以下是经出版社许可摘录的《楚国兴衰史》。 作者：天喜文化 张宏杰 | 天地出版社，2023年6月。
一
集中意味着一个国家经济文化的全面重生和升级，给国家带来更丰富、更高水平的物质文化产品。 中央集权初期，中原的高度文明与周边国家的野蛮性情相结合，意味着国家的政治军事实力和国际竞争力迅速增强。
但另一方面，当文明发展到一定程度时，必然会出现严重的社会分化，强权阶层对社会底层的剥削很容易达到极限。 社会上层人士将在文文乡失去早先的纯朴、勇敢和坚强，而下层人士则因傲慢和奢靡而与上层人士疏远，整个民族将不再团结。 一旦边缘民族的质朴和好战精神被中原之风吹散，那么这个民族的不幸也将随之而来。
楚庄王将楚国推上霸主地位后不久，楚国就出现了“中原文化病”的苗头。 “楚王腰细，宫人都饿死了。” 这首脍炙人口的史诗，讲的是造成楚国第一次衰落的国王——楚灵王。
漫画《楚灵王》插图。 （冯梦龙原作，吴其柔改编，郭丙惠利插画，上海人民美术出版社1982年版）
二
《左传昭公十三年》记载了楚灵王还是威王时的一件事：
起初，灵王占卜说：“我还有天下。” 不幸的是，他扑向乌龟，批评天空并喊道：“这只是区区一个人，但其余的我不会给，剩下的我自己拿去。”
起初，少爷拿着龟甲和蓍草聚集在一起占卜，向神灵询问自己能否成为下一任楚王。 火烧龟甲发出噼里啪啦的声音后，龟甲上的裂纹就显露出“不吉利”的结果。 他勃然大怒，用尽全身力气将龟甲扔掉，歇斯底里地咒骂天空：“你不给我，我就自己拿了！”
楚灵王是楚庄王的孙子。 这个养尊处优的年轻人认为，他理所当然地得到了世界上所有的好处，享受了世界上所有的幸福。 不幸的是，他是楚从王的次子，而不是长子。 根据礼法原则，皇位最终传给了弟弟楚康王。 其弟即位不久，就轮到其侄子贾翱即位。 按照楚国的传统，这个精力充沛、不甘心的王叔成为了灵隐，获得了实权。 虽然是大臣，但是这位王叔却自视为王。 他去虢国参加诸侯联盟。 他穿着与君主相同的服装，使用与君主相同的仪仗队。 当他去打猎时，他的车上经常挂着皇家旗帜。 这些行为都表明了他对世界的不服从。
自从楚庄王开始全面推行中原礼制以来，楚国已经很长一段时间没有发生过宫廷政变了。 然而，许多楚国贵族担心不安分的王叔会步其祖先的后尘，从年幼的侄子手中夺取王位。 果然，公元前541年冬天，少主被派往郑国。 途中，他得知楚王病重，立即赶回郢都。 和他的先辈们通过政变上台一样，公子伟的梦想也是通过一场血腥的宫廷政变实现的：他趁着看病的机会，将年轻的楚家敖王按在床上，摘下帽子上的流苏，他勒住了贾翱的脖子。 他不但绞死了贾翱，还杀了贾翱的两个儿子。 经过这次血腥政变，“公子卫”这个名字就变成了史书上的“楚灵王”。
漫画《楚灵王》插图。 （冯梦龙原作，吴其柔改编，郭丙惠利插画，上海人民美术出版社1982年版）
三
楚灵王作为楚庄王的孙子，生长在美好的时代，所以他天生就是享乐的。 他即位之初，楚国国力依然强大。 楚灵王并没有将楚国的实力推向一个新的高度，而是将统治者的排场与享乐推向了一个难以超越的高度。
在湖北潜江龙湾，有数座面积巨大、顶部平坦的巨型土台。 几千年来，这些土台的最初用途一直是人们心中的一个谜。 20世纪80年代，考古学家对这些土台进行了考古发掘（图15-1，见下图）。 随着工作的进展，出土了筒瓦、板瓦、红砖、青铜门环等碎片。 专家们越来越兴奋，因为越来越多的证据表明，这可能就是号称“天下第一平台”的楚国章华台遗址。
1987年楚国章花台一区发掘现场（图15-1）。 图片来自《楚国兴亡》。
公元前539年，郑王郑建功亲自来到楚国，祝贺灵王即位。 担心篡位自立不被国际社会承认的楚灵王自然大喜。 他不仅以最高标准接待了郑建功，还高兴地带着郑建功去了楚国最美的胜地“江南梦”，也就是今天的江南梦。 去湖北潜江打猎。 他们收获了堆积如山的猎物。 唯一让灵王不满意的，就是他们居住的宫殿条件有些简陋。 狩猎归来后，他做出了一个重要决定：在《江南梦》中建造世界上最大、最豪华的宫殿。
据《左传》记载，公元前535年，楚人在古云梦泽修建了这座方圆20公里的宏伟宫殿。 其宫殿“台高十尺，台基宽十五尺”（《水经·面水注》）。 章华台建成后，楚灵王将糜、香娥、齐昌、郑等众多妃子安置在这座宫殿中，并在日夜管弦乐声中“设长夜淫宴”。 传说，由于灵王的腰部如此纤细，那些因节食而身体虚弱的宫女们必须休息三遍才能登顶。 因此，彰化台又被后人称为“瘦腰宫”、“三歇台”。
漫画《楚灵王》插图。 （冯梦龙原作，吴其柔改编，郭丙惠利插画，上海人民美术出版社1982年版）
考古学家认为，龙湾遗址群中的一号楚王宫基址（图15-2，见下图）很可能就是章华台。 理由很好：屈原在《九歌》中描写楚王宫时说“鱼鳞屋似龙殿，紫壳似朱宫”。 考古学家确实在其屋檐下发现了一条由贝壳制成的华丽人行道。 尤其是土台上直径105厘米的柱孔之大，让考古学家相信，除了章华台之外，没有其他建筑能有这样的规模。 通过今天的技术修复，我们可以再现这座中国早期历史上的国家园林宫殿建筑群的大致面貌（图15-3，见下图）。 其平台雄伟坚固，木亭高大修长，装饰豪华精美，路面用紫蛤铺成，门环为青铜制成，墙壁上绘有精美的壁画。 文献称“台高十丈”，按楚制计算约为23米。 这意味着当时仅平台的高度就相当于今天的七八层楼高。 楚国的宫殿都布满了楼阁，以木楼阁的高度来看，这座建筑至少有十层楼那么高。 毫无疑问，这是当时世界上最高、最宏伟的宫殿建筑之一。 考古学家证实，这是我国古代第一处已知的梯田楼阁遗址，也是中国历史上最早的国家园林宫殿建筑群。 2000年，龙湾遗址被国家文物局评为“全国十大考古新发现”之一。 2010年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
龙湾遗址群一号楚王宫基址图（图15-2）。 图片来自《楚国兴亡》。
章华台建成后，楚灵王迫不及待地派遣使者前往各国邀请各国国王出席落成典礼。 然而，只有一位国王来了——鲁昭公。
楚灵王即位后，邀请天下诸侯来楚开会。 例如灵王三年（公元前538年），邀请郑、徐、陈、蔡、徐等10个小国在楚结盟。 。 前两次都是邀请各国国王参加。 然而两次之后，各国国王发现楚灵王召开联盟会议的动机并不是像其他联盟领导人那样协调国际关系，而是为了展示楚国的强大，强调楚国的强大。 国家优越的国际地位满足了他的个人虚荣心。 楚灵王即位后不久，“无木土之术，唯有宫殿之力”，不惜花费人力、物力，建造了这座“举足轻重”的巨大宫殿。国家”。 其目的其实是为了“以其奢华、富丽，为诸侯带来荣耀”，“威吓各国。因此，各国一致选择拒绝这一仪式。”想要升迁的诸侯们，都从一开始就开始了。 诸侯皆远，无人能来。”（《国语·楚语》）鲁昭公之所以没有拒绝，是因为他是一位追求“时尚”的君主。
楚庄王将楚国推向霸业巅峰后，楚国财力变得无与伦比，楚国文化成为“新派”、“华丽”的代表。 事实上，在章华台建成之前，楚式建筑就已经引领了世界建筑的新潮流。 楚康王时期，楚灵王的长兄鲁国国君鲁项公曾来访楚国。 新颖的楚式建筑给他留下了深刻的印象。 回国后，他立即命工匠在京城修建了一座“楚王宫”。 他非常喜欢这座“楚王府”，几年后就住在这里了。 正如后人喜欢在新奇的事物上加上“洋”字一样，“楚”字对于中原人来说就是“时尚”的意思。 “楚宫”与今天的“洋房”类似。 除了“楚宫”之外，还有很多以“楚”为名的东西：“楚冠”、“楚衣”、“楚歌”、“楚舞”……贵族们创造的新享受方式楚国的崛起已成为世界各国的追求。 趋势。
楚丈华台主体复原透视图（图15-3，杨洪训：《宫殿考古通论》）。 图片来自《楚国兴亡》。
从小在“楚王宫”长大的鲁昭公，怀着对楚文化的好奇踏上了出国之旅。
《左传·昭公七年》记载：“楚子为彰化之主，愿与诸侯一同陨落。……楚子在国中享受公职。”新的阶段，让那个鬃毛男子变得像他一样，让他遭受极大的羞辱。”
鲁昭公亲自前往参加章华台的“就职大典”。 楚灵王在新修的章华台上为鲁昭公举行了“宴燕之礼”，并选用了一位留着美丽胡须的男子作为上礼人。 楚灵王还向鲁昭公施以“大弓”，以示骄傲。
在楚国的几天里，鲁昭公不断参加灵王为他举办的宴会。 这些宴会总是昼夜举行，有时从中午一直持续到下午。 晚上，干脆搬到地宫继续听丝竹声，痛痛快快地喝酒。 更让鲁昭公大开眼界的是，楚灵宫内竟然有上千宫女，这在先秦时代绝对是罕见的。
四
楚灵王时代的奢华生活是建立在楚国雄厚的物质财富的基础上的。 集中化就像一种神奇的膨化剂，一下子激活了楚国独有的潜力，物质财富的蛋糕越做越大。 楚庄王称霸后，中原政治文明极大地提高了楚社会开发利用自然的能力。 中原科技使楚国的生产力呈几何级数增长。 尤其是灭盟带来的和平环境，为楚国物质财富的增长提供了难得的战略机遇期。 楚灵王时代的物质财富比楚庄王增加了数倍。 然而这一切并没有为楚国继续前进提供帮助，却为楚灵王花钱创造了条件。
《国语楚语》记载，章华台竣工后，楚灵王携随从吴举上台观看。 楚灵王得意地对吴举说：“这章华台的美丽，天下无双吧？” （“灵王为张华站台，升为吴举时，曰：‘台为美夫！’”）吴举却不以为然地回答道：“吾以为大王以受拥护为美。”不以土木之精美为美，以丝竹之声为美。” （我对他说：‘我闻君王宠者为美，百姓安宁者为喜，听德者者为智，到达远方者为智。土木以为美，而金石竹之盛，民熙其乐。”）
接着又说道：“前庄王住在台上，台子不够高，不足以观赏国家气氛，也不够大，容不下宴席，无法防守，也不打扰朝廷。民不废时事，官不让朝廷，席间能问谁呢？是陈侯、蔡侯、徐南、敦子，各随其君，以如此除患，打败敌国，而不得罪诸侯。”
“如今君王在此台上，百姓将被罢黜，财富将被耗尽，粮食将被流失，官员将受到困扰。整个国家将被保留，还需要几年的时间”望诸侯升为始，诸侯远矣。钱已用尽，岁月不好，官吏忙事，举国花费数年建设。 它刚刚完成。 你希望王爷们第一次来高台上庆祝，和他们一起，但是王爷们拒绝了，没有人来。 ”
“美，就是上、下、里、外、小、大、远、近无害，故名美。若悦于目，若沦为财用，则为穷。”是聚民以求己，而以民绝育，何以美哉？ 也就是说，美是上下、内外、大小都适度。 而这座华泰的建造，耗费了大量的财物，征用了那么多的人手。 虽然确实很美，但是怎么能说是美呢？
当然，我们根据常识很容易推断出，《左传》和《国语》中的冗长论述并不全是真实的历史，而是夹杂着后人的大量加工和发展。 楚灵王是《左传》、《国语》中的“反面典型”。 因此，对于他的一举一动，作者几乎都会引用当时智者君子的评论。 这些评论更多地反映了后人对楚灵王的看法。 评价。 不管怎样，楚灵王以“木土功力贫，山珍府之力”建造了这座宫殿园林，典型地说明了此时楚国统治者如何滥用民间权力。 楚国停止争霸的外部原因是吴国的崛起，内部原因是政治腐败引发的民众沸腾的不满。 也就是说，吴国之所以能够在楚国身边顺利崛起，是因为楚国自身内部的腐败给了它机会。
漫画《楚灵王》插图。 （冯梦龙原作，吴其柔改编，郭丙惠利插画，上海人民美术出版社1982年版）
五
楚灵王不仅喜欢修建大型工程，还喜欢做楚国历史上篡位的国王经常做的事情——带兵出征。
为了收复被吴侵占的领土，公元前530年冬，楚灵王突然派出部分军队包围许都，自己则率主力驻扎在黔西（今亳州城东南），安徽省）恐吓吴人。 不过，到了迁西，楚灵王却并没有急着研究战局。 他遇到了南方罕见的大雪，饶有兴趣地出去赏雪。 他是“皮冠”、“秦夫桃”、“翠被”、“豹袄（xì）”，也就是说灵王头戴皮帽，身穿秦国赠送的羽衣，身上披着绿色的羽毛披风和豹纹大衣。 他亲自穿着皮靴，手持马鞭，威风凛凛地出来看雪。 楚灵王在一切享受中都要追求最新最美的，就连军装也要引领世界新时尚。
后来，又因紫歌来看望他。 他见灵王不先安排军事，忙着出游，心里很着急，对灵王说：“周穆王当初，想为所欲为，周游列国，所以纪公谋的父亲写了一首《祈愿》诗来劝说穆王克制自己的心。天下将领，必有马匹发情的痕迹，我为纪念龚某的父亲，写下了《祈祷》这首诗，以安定大王的心。”
灵王知道紫歌话里有话，便装作不知道。
子格还说，正是因为听了这首诗，周穆王才没有因出行而陷入困境，安详地死在宫中。 紫歌又念了一遍《祈愿文》。
楚灵王虽然很不高兴，但也不是没有被紫歌的话所触动。 在这次出访之前，他就收到了有人正在策划政变的消息。 他自己也知道，自他即位这些年以来，贵族中很多人都对他不满。 他能不能死得好，我还真不知道。 他突然失去了赏雪的兴趣，“垂手而入，食不果腹，睡不着觉，一连数日无法自持”。 楚灵王只有野心，却缺乏能力。
传闻并非空穴来风。 果然，没过多久，楚灵王的三个弟弟联手，领导了对楚灵王统治不满已久的贵族们。 他们趁楚灵王军队之机，在京城发动政变。 就在楚灵王杀了他的侄子的时候，楚灵王的两个孩子也被叔叔勒死了。 他的三个弟弟分了王、令尹、司马三职。 楚灵王急忙率军向京城进发。 一路上，他尝到了背叛和疏离的感觉：军队不断哗变，连随从都跑了。 他独自一人在山间行走。 农民不让他进去，他三天没吃到一口饭。 楚灵王这才知道全国上下有多么恨他。
绝望之下，他上吊自杀了。
漫画《楚灵王》插图。 （冯梦龙原作，吴其柔改编，郭丙惠利插画，上海人民美术出版社1982年版）
楚国著名政变的另一个结果就是楚军的又一次大败。 吴军听到楚国政变、楚军撤退的消息后，越过边境，乘势追击，大败楚军。 楚国五将被吴俘虏。
格鲁塞尔在总结边民汉化规律时说：“两三代之后，（如果不是被某次民族起义将他们赶出长城），这些汉化的野蛮人不仅会失去他们继承了野蛮人的性格，吸收了文明生活，除了享乐的腐败之外，他们一无所获，现在却成了蔑视的对象，他们的领土成为了留在家乡深处的其他游牧野蛮人梦寐以求的战利品。草原上仍然挨饿。” （【法国：雷内·格鲁塞特：《草原帝国》）这正是发生在楚国的事情。 王室贵族无节制地吸收人民的油脂和膏油，很快就遭到了报应。 原本被楚灵王掏空了财富的楚国，现在却成为了旁边另一个国家吴国眼中的猎物。 虽然吴氏是在楚灵王之后入郢的，但历史学家普遍认为，正如“明朝灭于万历”一样，楚国的衰落实际上是由于灵王造成的。
作者/张宏杰
摘录/李永波
简介校对/吴兴发
声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除。
