读懂宝鸡，寄语未来——宝鸡地名由来解读

宝鸡是一座历史悠久的城市。 它是一座有着8000多年文明史和2770多年建城史的所谓小镇。 是佛、儒、道三教的荟萃之地。 “明处修栈道，暗处修陈仓”。 法门寺是“中华”莲花峰、“中华”故乡、炎帝故里、周秦发祥地、东方佛教之都、青铜器之乡、民间工艺美术之乡、联合国人居奖，谈起这些，我感觉宝鸡人更有地域自豪感。

那么，这座城市为什么叫宝鸡呢？

我们首先穿越到三皇的远古时代。 有一天，一群人来到了这里。 “伏羲出生时，迁居陈仓（或“都城在陈”）”。 为了避免天灾和部落间的战争，伏羲家族选择了一个居住的地方。 他们来到了“宝鸡”这个适合生存的地方，并建立了一座城市作为首都。 一个新的氏族诞生了，被命名为“陈”氏（“陈”族）。 ，意为山（秦岭）以东的土地，他们居住的地方后来被称为“陈地”。

后来，黄帝氏族迁居此地。 黄帝之子、地方氏族之女夷姑与黄帝大臣仓颉氏后裔联合，组成了一个部落，名为苍林氏。 苍林氏又称苍林氏（古藏通仓）。 后人将此地命名为陈仓，意为陈地，是黄帝之子苍林氏伏羲氏陈族居住的地方。 此地南面秦岭有一座大山，又名陈仓山。 这就是“陈仓”最早的由来。

公元前1145年，周太傅公为躲避战乱，率亲族西迁，定居于陈仓（今陕西岐山）附近。 他得到了强大的商王武夷的认可，并被封为齐夷，而周人则把周原来的地名带来了“周原”，居住的地方也被称为周原（保留至今，并且辖区缩减为宝鸡市周原镇）。 从此，迁徙的周人走出陈仓，开创了属于自己的周朝时代，从而将陈仓大地拉入了“历史大流转”的局面。

公元前762年初，初春时节，江水依然寒冷，远处的秦岭山峰仍被白雪覆盖，近处的西苑依然十分荒凉。 在今宝鸡城东的戴家湾一带，一群人马由远及近，原来是秦文公率领七百将士，以狩猎为名，翻越龙山，迁都探实。西戎。 秦文公停下马，眺望远方，对部下说道：“从前，周王室将这里的土地赐给我的祖先秦婴（秦非子）作为封地，后来我们终于成为了诸侯们，看来很吉利啊。” ，然后命士兵在此修建宫殿、房屋，定居于此，建城“陈仓（下）”。 至此，陈仓不仅是一个地名，更是一个市名。 秦始皇统一七国后，在此定居设立陈仓郡，“陈仓”被秦人在历史上留下了重要的印记。

公元前747年，即陈仓建国十六年，秦文公曾到陈仓山狩猎，途经北坂城。 他捡到一块奇石，以为是宝石，就给它起名叫“陈宝”（即陈仓山宝石）。 对于刚刚因领土扩张而从边族中崛起并建立国家的秦人来说，这件事需要尽快建立自己的文化和礼仪，在其他诸侯国面前展示自己的身份和地位。 ，教育人民，巩固政权。 在此背景下，秦文公与大臣们立即命人在北汉城（陈仓）修建陈宝庙，将这块石头奉为圣物。

而当时的秦人是如何“解读”这件事的呢？ 应该是有一部分态度非常严肃。 在上帝的意识和神圣的权威下，人们相信上帝通过这块石头传达了统治人民的神圣意志。 它用的是“箬石”（甲骨文是侍奉神的人的形象，先秦时期的箬石）。 字指天意）称此石为“秦文公得若石”； 另一部分则比较浪漫，与从天而降的陨石有关，其声音为“阴云，夜雉”，神话是石头有灵性，而陈宝则与“鸡”直接相连，并编成“陈宝归秦”、“天降如石”、“陈宝化石”等神话，在民间流传，以教化民众，实现统治。 的目标。 后人这种更具故事性的解释，更能体现“后世所理解的秦人”祭祀神灵、企图称霸天下的政治意义，也衍生出人们对美好生活的理解。 浪漫的想象，于是渐渐地，这种解释成为主流。

因此，陈鲍被称为“鸡报神”，并有陈鲍报晓公鸡和鲍夫人庙。 更重要的是，由于秦人是东夷鸟族的后裔，其祖先伯夷属于凤尼亚氏，并以凤鸟为图腾，所以“圣鸡如凤”进一步升华。 这也进一步强化了宝鸡市以凤凰作为城市象征的传统。

于是，自然而然地就出现了“宝鸡”二字。 例如西晋潘岳在《西征颂》中说：“前有宝鸡啼，后有甘泉流”。 ”。“宝鸡”二字也与陈仓有关。如初唐《括地志》云：“宝鸡神社在汉陈仓旧城。”前来寻宝。 ”。

就这样，我们穿越到了唐朝。 唐至德二年（公元757年）2月10日，唐肃宗指挥凤翔平定安史之乱时，因传说“昔有”，改名宝鸡。陈宝吉的吉祥乌鸦”。 《元和县志》是这么说的。 猜其用意，想必是“天行唐”、“宝鸡银铭”的吉祥寓意。 就这样，“宝鸡”原本是神的名字，后改为地名，一直沿用了1200多年。

民间，当我们穿越大唐，行走在“新宝鸡”的繁华街道时，我们所听到的这里，都有关于宝鸡地名的名人轶事和神话故事。

唐天宝十四年（755年），安史之乱爆发。 玄宗惊慌逃往陈仓山。 走投无路的他痛哭道：“这就是我生命的终结了。” 突然，两只野鸡飞了起来，盘旋着向南飞去。 众人登上了陈仓山顶，在寺庙里休息。 叛军追下山，突然冰雹倾盆而下，叛军节节败退。 然而，山上的天空却是晴朗的。 当大家寻找那两只山鸡时，它们变成了石鸡，昂首挺胸。 离开时，玄宗脱口而出：“陈仓是宝地，山鸟是圣鸡。” 宝鸡因玄宗金字“宝鸡”而得名。 此后，陈仓更名为宝鸡。

唐至德二年（757年），唐肃宗亲临平定安史之乱。 陈仓山再次传来圣鸡的啼鸣，十余里都能听见。 唐军大获全胜，叛军惨遭灭顶之灾。 肃宗认为圣鸡是国宝，鸡鸣是吉祥的征兆，于是将陈仓改为宝鸡，沿用至今。 另一种说法是，肃宗取材于陈仓县的神话：秦文公得“陈宝”，国运昌盛；秦文公得“陈宝”，国运昌盛； 秦穆公获得五霸称号，改陈仓郡为宝鸡郡。 他希望唐朝恢复元气，国强民富，一统天下。

至此，宝鸡经历了陈地-陈仓（区）-周原-陈仓（市）-宝鸡的变迁。 靠着史实和神话的传承，终于可以称为宝鸡了。 然而，仅仅依靠几个关键事件、几个神话故事看似合理，但我们仍然需要在人类历史的源流中寻找事件和神话故事形成背后的因果关系，才能揭开宝鸡地名之谜。 这是目前我们做不到的，因为历史记忆只是少数人的记录和口述。 它不是一部纪录片，也没有涵盖所有细节。 这是一种主观的、碎片化的记忆。

既然如此，我们不妨了解一下“宝”和“鸡”这两个词的含义。

甲骨文中的“宝”由房屋、玉器、贝壳三部分组成。 这是一个表意词。 贝壳在古代是货币。 屋里有钱，就有玉。 后来“宝”被简化为房间里有玉的意思。 原义是珍贵的东西。 引申为玉石、玉令牌、帝王、皇后、王子的印章的总称，也引申为珍贵、财富等含义。

鸡，本指一种家禽； 推而广之，它是十二生肖之一； 也用于地名、人名等。随着人类的发展，衍生出许多内涵。

鸡，公鸡思辰。 鸡鸣声破晓。 “日有鸡，月有兔。” 人们认为鸡是太阳鸟的世俗化身，将对太阳和光明的崇拜体现在对鸡的崇拜中。 因此，秦人一直有祭鸡的习俗。

古人认为鸡有“五德”，是有德的鸟，因此受到人们的尊敬。 《韩诗外传》：鸡有五德：头戴王冠，足力远行，敌前敢勇，见食相称仁。 ，并且他们遵守诺言，不食言。

鸡寓意“吉祥”，因其鸣叫声响亮、羽毛美丽而寓意“吉祥”。 殷商甲骨文中的“吉”字，是把矛埋在地里的意思，寓意没有战争，平安吉祥。 因此，鸡也被视为吉祥之鸟。 因此，在中国传统绘画中，鸡具有吉祥如意、金鸡迎春、鸡鸣富贵等吉祥寓意。

至此，我们尝试解读宝鸡地名：关于宝鸡地名的神话故事的初衷无非是当权者寄托国家繁荣、世界统一的希望，但最重要的是，这也意味着宝鸡老百姓寄托着对财富和吉祥的期盼。 对爱、善良、和平生活的期盼，让这些神话得以流传至今，也是宝鸡这个地名得以流传最久的原因。 只有这样，一代又一代的宝鸡人才能不断丰富、传承、改造这里的地域文化。 它赋予了宝鸡这座城市更加丰富的内涵。 这就是继承。 只要满足人民日益增长的物质和精神需要，有益于人民利益，它就会历久弥新、千古流传、发扬光大。 这就是我们祖国繁荣、国家富强、人民强大的原因之一。 。