1959年——民主改革春雷
拉萨河岸边，春风徐徐，朗嘎村（嘎东社区）大街小巷的柳树已抽出了新芽。 远处群山连绵，近处交通繁忙，一派熙熙攘攘的景象。
拉萨市都隆德庆区嘎东社区（2024年3月14日拍摄，无人机拍摄）新华社记者晋美多吉摄
沿着社区干净的大街小巷，转了四五圈，记者来到了88岁的党员野时桑珠家。
2024年3月14日，在嘎东社区家中，儿媳普赤给伊西桑珠（左）端茶。新华社记者晋美多吉摄
“在旧社会，我们一家六口人都是农奴主。” 叶氏桑珠一边比划着一边讲述着往事，“白天像牲口一样劳作，晚上像狗一样守门。”
旧西藏的农奴分为察巴、堆琼、朗生三种，其中朗生最为悲惨。 朗森是农奴主所有，没有人身自由，也没有任何生产资料和财产。 “他生下的孩子仍然是农奴主的朗森。”
民主改革前，朗嘎村（嘎东社区）是名副其实的“农奴村”。 整个村子的土地归原西藏地方政府四品僧官欧谢图登桑措和功德林领主所有。 98%的人是农奴，被农奴主视为“会说话的动物”。
1959年春，新华社记者马宁轩来到这里采访调查，发现：“朗嘎庄园的主人欧谢，拥有农奴130余人，土地近600亩，牲畜205头，还有大量牲畜。还有小农具。” “农奴几乎没有生产工具，所使用的农具都必须以粮债的形式向庄园主借来。当时，兰加每户人均粮债为4000公斤。” “几代人的债务都难以偿还。”
至于郎生叶氏桑珠，则属于农奴主，“连借粮借钱都没有资格”。
在益西桑珠的记忆中，那些日子总是那么黑暗：他总是吃不饱，农奴主每天只给他一勺糌粑；他总是吃不饱，农奴主每天只给他一勺糌粑； 他没有固定的住处，就背着薄麻袋到处寻找睡觉的地方。 他经常被殴打。 “小主人”骑着马，如果不好好伺候他，就会被“主人”用牛皮鞭抽打……
在当时的西藏，朗嘎只是西藏农奴制的一个缩影。
20世纪中叶，奴隶制几乎灭绝的时候，世界上最大的农奴制堡垒仍然存在于中国西藏。 当时，占西藏人口不到5%的官员、贵族、寺院上层僧人等“三大领主”，几乎拥有西藏全部财富，而占西藏人口不到5%的农奴、奴隶，则几乎掌握了西藏所有的财富。占人口95%的人，都在挣扎求死。
历史档案记载，1950年，西藏人口约100万，其中90万多人没有自己的住房。
然而，西藏上层统治集团中的一些人却试图永远保留封建农奴制。 1959年3月，他们发动武装叛乱。 中国共产党顺应历史潮流和人民意愿，迅速平息叛乱，领导西藏各族人民进行民主改革。
春雷荡漾在雪域高原，也荡漾在朗嘎村上空。
民主改革后，义西桑珠一家分到了30亩地、三间房屋和一些牛羊。 他第一次穿上像样的衣服，住进自己的房子。
春雷惊醒了朗嘎村，但一切才刚刚开始。
此时的朗嘎村，在新华社记者马宁轩眼中，只剩下“低矮破旧的泥屋、布满牲畜粪便的泥路和蹄窝”。
解放后的农奴刚刚走上社会主义道路，必须通过艰苦奋斗过上幸福的生活。
1991年——改革开放的春风
虽然背有点驼背，听力也不好，但79岁的郎杰仍然坚持戴着高礼帽，衣着考究，精神抖擞。 说起往事，老者的思路十分清晰，神情有力。
2024年3月14日，嘎东社区居民朗杰（右）指导孙女索朗曲珍拉手风琴。新华社记者晋美多杰 摄
郎杰曾经是一个农奴主的察巴。 民主改革给了他家牛、羊、田地和房屋。 这个家庭获得了新的生活并获得了“人的尊严”。
翻身之后，郎杰也得到了上学的机会。 他学习了6年，在学校学会了开拖拉机、拉手风琴，并加入了当时的堆龙德钦县文工团。
1991年，新华社记者多吉占队在朗嘎村采访时，朗杰正在北京、河北、陕西等地随艺术团演出。
“当时，改革开放已经在全国范围内展开，到处都在快速发展。” 郎杰说，“回来后，我把在大陆的所见所闻告诉了大家，希望我们也能跟上发展的步伐。”
事实上，改革开放的春风已经悄然吹到朗嘎村。
2024年3月14日，嘎东社区居民郎杰在自家二楼浇花。新华社记者晋美多杰 摄
“这里变成了一座热闹的小镇：昔日贵族庄园的建筑淹没在美丽的白色小屋中，汽车进出村庄，商店和餐馆的招牌吸引着从北到南的路人……在多杰占堆的画里，1991年的村庄展现出一幅欣欣向荣的景象。
土地承包到户后，“全村平均亩产300多公斤，最高可达400至500公斤，比20世纪50年代的亩产高出五六倍”在 20 世纪）”。 村民们开设了加工厂、商店、旅馆，组建了施工队。 有的农民甚至成了菜农。”“民主改革以来，朗嘎人的房屋至少装修了3次。”“全村有64户人家，有40多户拥有电视机。 “……
多杰禅堆所记录的这些历史细节，反映了当时村民的真实心态：梦想中的“天堂”出现了。
2024年3月14日，嘎东社区居民代表向巴在社区创办的西藏民主改革教育基地向游客讲述旧西藏老百姓的生活状况。新华社记者晋美多吉摄
迎着改革开放的春风，1991年朗嘎村和全国许多农村一样，在农业生产之外开始投身商品经济的洪流。
当时记者从经济意义上判断：“兰加人民正在实现第二次解放”。
扎桑，1965年出生，现为嘎东社区二组组长。 在这位成长于改革时代的藏族妇女身上，记者看到了明显的时代痕迹——奋发向上、不服输、头脑聪明、思想活跃。
“21岁的时候，我就出去打工，搬石子、运砖、种地……我什么都干了，”她说。 由于工作认真、负责、谨慎，扎桑于2005年入党，并当选为朗嘎村委会会计。
“幸福靠努力，只要努力，生活就会越来越好。” 扎桑说道。
朗嘎村春风徐徐，昔日农奴的后代正用勤劳的双手编织着美好的生活。
2024年——新时代的春天
2024年3月，新华社记者再次前往朗嘎村（嘎东社区）采访，恰巧赶上村民上山植树。
2024年3月12日，嘎东社区居民在周边山上植树。新华社记者晋美多吉摄
“时间紧、任务重，请大家努力。” 社区党委书记丹增尼玛身材矮小，皮肤黝黑，正在植树现场忙碌。
过去，村庄周围都是光秃秃的石山。 风一吹，尘土使人盲目； 下雨时，淤泥会涌入山下居民的庭院。
2013年，村民们决定上山植树，把荒山变成青山。
2021年，西藏最大的绿化建设工程——拉萨南北山绿化工程正式启动。 村民自发植树已纳入党委、政府的政策措施，大家的积极性更加高。
“我们社区承包了546亩荒地，需要种植10万株苗木。 目前，已经完成80%。” 丹增尼玛告诉记者，“等树长大了，我们准备集资在这里建一个林卡（藏式露营）。 土地）度假村，变绿水青山为金山银山！”
走在村里，街道整齐干净，高楼拔地而起，商铺鳞次栉比。
2012年以来，随着村里1500亩土地纳入城市发展规划，朗嘎村开始了快速的城市化进程，也进入了最快的发展时期。 2015年，堆隆德钦撤县设区，2023年朗嘎村改为嘎东社区。
为了发展集体经济，村里沿街修建商业楼出租，年租金达数千万元； 建有汽修市场、钢材市场，年租金近千万元； 还成立了村运输队、工程队等合作组织。
“仅这些集体固定收入就可以保证村里每人每年平均分红1.6万元。加上其他村民的收入，兰加的人均年收入达到3万多元。” 丹增尼玛说，“以前，村民80%的劳动力都在外面打工，现在他们在家门口就能找到工作。”
在村里整齐的“藏式别墅”中，朗杰老人带领记者参观了他家占地300多平方米、三层的“豪宅”。
“我们现在的生活是我以前做梦也想不到的。” 郎杰说，他每个月都可以领取养老金，医保会报销他的看病药费。 去年，他与家人分享了10万多元的集体分红。
物质条件改善了，精神生活也越来越丰富。 嘎东社区成立了自己的藏戏团，以32名村民为骨干，排演8个藏族传统戏曲和红色歌舞。 该组织的领导者是村民Trilie Dorje。 他自豪地说：“我们还代表西藏在北京乃至国外演出过。”
徜徉在新时代的春天，这里的一切都充满希望。
2024年3月14日，嘎东社区的孩子们在幼儿园玩耍。新华社记者晋美多杰 摄
党的二十大后，嘎东社区有了新的发展目标——实现共同富裕。
村民普布多吉开设藏香厂，吸引周边群众到这里打工，带领大家一起致富； 该村运输队从业人员80余人……
“共同富裕是中国式现代化的重要目标，也是我们乡村振兴的更高追求。” 德清堆隆区委书记石云本说，“在这方面，朗嘎村（嘎东社区）走在了前列。”
33年前，新华社记者在报道朗嘎村时提出这样一个问题：“再过30年，朗嘎会是什么样子？”
如今，记者不禁好奇，2035年或2049年的兰加会是什么样子？
文字记者：褚国强、翟永官、陈尚才、王泽浩、李健
视频记者：索朗德吉、黄志奇、普布次仁
海报设计：马成发
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